現(xiàn)代職業(yè)教育體系的構(gòu)建，必須建立在對(duì)職業(yè)教育的本質(zhì)深入研究的基礎(chǔ)之上。只有當(dāng)這一研究具有跨界的視野之時(shí)，才可能于追問之中獲得創(chuàng)新的突破。筆者以為，基于跨界研究的以下三個(gè)方面的追問，可為職業(yè)教育體系構(gòu)建的理論支撐找到答案。

　　技能與技術(shù)是伴生的關(guān)系——關(guān)于技能教育與技術(shù)教育內(nèi)涵的追問

　　職業(yè)教育涵蓋的技能教育與技術(shù)教育是層次關(guān)系嗎?破解這一問題的核心，是廓清職業(yè)教育內(nèi)涵定位所涉及的技能與技術(shù)的關(guān)系。

　　技術(shù)從形態(tài)上來看，可以劃分為實(shí)體性技術(shù)、規(guī)范性技術(shù)和過程性技術(shù)。實(shí)體性技術(shù)是一種空間形態(tài)的技術(shù)，包括物化的設(shè)備、工具等。在這里，技術(shù)是以技術(shù)工具和技術(shù)裝置等物化實(shí)體的形式存在的。規(guī)范性技術(shù)是一種時(shí)間形態(tài)的技術(shù)，包括文本的工藝、規(guī)則等。在這里，技術(shù)是以技術(shù)文本(信息)和技術(shù)程序(工藝)等符號(hào)規(guī)范的形式存在的。過程性技術(shù)則是一種時(shí)空形態(tài)的技術(shù)，是關(guān)于人類目的性活動(dòng)的方式或序列的技術(shù)，包括個(gè)體的經(jīng)驗(yàn)、策略等。在這里，技術(shù)是以改變或控制周圍環(huán)境的處置或方法等行動(dòng)過程的形式存在的。

　　實(shí)體性技術(shù)和規(guī)范性技術(shù)是可以脫離個(gè)體而存在的技術(shù)，而過程性技術(shù)則是不能脫離個(gè)體而存在的技術(shù)。若將實(shí)體性技術(shù)與規(guī)范性技術(shù)歸納為“為某一目的共同協(xié)作組成的各種工具和規(guī)則體系”，那么可視其為基于“物”載體的技術(shù)，常被稱為專門技術(shù)，更多地以“結(jié)果”形態(tài)存在;若將過程性技術(shù)歸納為“根據(jù)自然科學(xué)原理和生產(chǎn)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)而發(fā)展成的各種工藝操作方法”，那么可視其為基于“人”載體的技術(shù)，即應(yīng)用專門技術(shù)的技術(shù)，更多地以“過程”形態(tài)存在。

　　一般來說，書面語言所說的技術(shù)，是指屬于工程科學(xué)范疇下的工程技術(shù)，是技術(shù)研發(fā)和技術(shù)設(shè)計(jì)的技術(shù)，是結(jié)果性的技術(shù);口頭語言中所說的技術(shù)，是指職業(yè)科學(xué)概念下的職業(yè)性技術(shù)，即所謂人類行動(dòng)技能的技術(shù)，是“在利用自然物質(zhì)和自然力并考慮自然法則的情況下關(guān)于產(chǎn)品、裝置和工藝的創(chuàng)造性的工作”，如從事某項(xiàng)活動(dòng)的高超的技藝、技巧，更多地顯現(xiàn)為過程性的技術(shù)。那么，這種基于“人”的過程形態(tài)的技術(shù)，即人所掌握的應(yīng)用專門技術(shù)的技術(shù)，就是“技能”。正如1992年商務(wù)印書館出版的《現(xiàn)代漢語詞典》所解釋的那樣，技能是應(yīng)用專門技術(shù)的能力。

　　由此引發(fā)的追問之一為技能與技術(shù)是什么關(guān)系?

　　技能是“人化”的技術(shù)，或稱為“身體技術(shù)”，是使“物化”的技術(shù)為社會(huì)創(chuàng)造實(shí)在價(jià)值的基礎(chǔ)，例如只有人運(yùn)用其所具有的經(jīng)驗(yàn)和策略，才能生產(chǎn)出手機(jī)并使其發(fā)揮作用，制造出宇宙飛船并使其騰飛上天;才能使財(cái)會(huì)事務(wù)得以處理，使酒店運(yùn)營(yíng)得以成功。換句話說，只有技能才能使形式存在的技術(shù)——設(shè)備、工具或規(guī)則、程序等，轉(zhuǎn)換為真實(shí)存在的技術(shù)。

　　這就是說，技能通過應(yīng)用——操作、制造、維修以至管理，開顯了技術(shù)發(fā)明的構(gòu)想、技術(shù)物的運(yùn)行。技能與技術(shù)之間，是隨動(dòng)的、伴生的、互動(dòng)的。所以，技能與技術(shù)不是層次的關(guān)系，技能是對(duì)技術(shù)的開顯。這表明，技能作為人所掌握的技術(shù)，不是低級(jí)的技術(shù)，它有一個(gè)符合自身規(guī)律的層次遞進(jìn)發(fā)展的時(shí)空。

　　由此，要最快最好地獲取技能——這一“主體在已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，經(jīng)練習(xí)形成的執(zhí)行某種任務(wù)的活動(dòng)方式”，就需要通過教育手段去培養(yǎng)和開發(fā)，從而最大限度地挖掘人自身的潛能。經(jīng)過教育，主體所具備的技能水平越高，就越能使那些“潛伏”于實(shí)體性技術(shù)和規(guī)范性技術(shù)之中的“潛在的技術(shù)”，變?yōu)椤皩?shí)在的技術(shù)”，從而為人類創(chuàng)造實(shí)在的價(jià)值。

　　從橫向維度分析，技能作為應(yīng)用技術(shù)的能力，還可以再分為兩類：一是動(dòng)作難度大的技能;二是知識(shí)含量高的技能。狹義地說，可將為掌握由于操作難度增大而呈現(xiàn)出更加復(fù)雜的技能的教育，稱為技能教育，例如，從技術(shù)工人走向技師、高級(jí)技師的教育;可將為掌握由于知識(shí)思考增加而呈現(xiàn)出更加復(fù)雜的技能的教育，稱為技術(shù)教育，例如，從技術(shù)工人走向技術(shù)員、技術(shù)師的教育。但若將此處所指的技術(shù)教育，界定為只是技術(shù)應(yīng)用層次而非技術(shù)研發(fā)層次的技術(shù)教育的話，那么從廣義上講，筆者以為，這里所謂的技術(shù)教育依然屬于技能教育的范疇。

　　基于此，通過所謂技能教育培養(yǎng)的以工作過程的“動(dòng)作難度大”為特征的技能型人才，與通過所謂技術(shù)教育——另一種技能教育所培養(yǎng)的以工作過程的“知識(shí)含量高”為特征的技能型人才之間，也并非層次關(guān)系，只是同層次技能型人才中的不同“類型”，同樣呈現(xiàn)隨動(dòng)、伴生和互動(dòng)的關(guān)系。倘若把技術(shù)稱為一種外在于人的客觀力量，把技能看成一種內(nèi)在于人的主觀能力，那么，對(duì)技術(shù)物化的人工物系統(tǒng)的掌控與對(duì)技術(shù)外化的人類行動(dòng)系統(tǒng)的習(xí)得都表明，職業(yè)教育涵蓋了兩種技能型人才的培養(yǎng)。

　　結(jié)論是，技術(shù)與技能的伴生與互動(dòng)，使得因應(yīng)技術(shù)的進(jìn)步而同步提升的技能及技能教育，就不再是終結(jié)性的教育，而是一種有著遵循自身規(guī)律的遞升發(fā)展時(shí)空的教育。所以，指向技師培養(yǎng)和指向技術(shù)員培養(yǎng)的職業(yè)教育——技能教育，都具有不同的教育層次。破解這一“理論禁區(qū)”，有利于建立銜接溝通的完整的職業(yè)教育體系。