“職業(yè)教育的文化自信”為建設(shè)具有中國特色的職業(yè)教育體制，建設(shè)具有中國特色的職業(yè)教育思想體系，提供了一個新鮮的、符合職業(yè)教育規(guī)律與特色的科學(xué)詮釋;其重大意義還在于：必將推動我國職業(yè)教育發(fā)展史的創(chuàng)新研究，推進我國職業(yè)教育史志的完美撰寫;在賡續(xù)職業(yè)教育文化血脈中，堅持守正、創(chuàng)新、發(fā)展……

　　里程碑式的突破——職業(yè)教育的文化自信

　　魯昕的講話首次把我國職業(yè)教育發(fā)展史研究提升到一個新的高地——“以中華卓越匠心文化、推動職業(yè)教育發(fā)展”。職業(yè)教育工作者都為之振奮，更加堅定了“提質(zhì)培優(yōu)高質(zhì)量發(fā)展職業(yè)教育，首先要樹立職業(yè)教育的文化自信”的信念。

　　職業(yè)教育是中華民族的血脈和根基

　　“職業(yè)教育是中華民族的血脈和根基，是中國大國文化傳承的重要載體”，使我們更為深刻地認(rèn)識到，職業(yè)教育文化自信是源遠(yuǎn)流長的中華民族文化的重要組成部分;是新時代職業(yè)教育發(fā)展的強大精神支柱;卓越匠心文化之魂是職業(yè)教育立德樹人，“為黨育人 為國育才”的核心要素，“鑄魂”之筆，造就了我們職教人的“職教情、職教魂”;顯示了在中華民族上下五千年的發(fā)展歷程中，其不可忽視、不可替代的“血脈和根基”。為職業(yè)教育尋祖溯源提供了充分科學(xué)依據(jù)，為職業(yè)教育發(fā)展的“時間軸”，定論了源頭。

　　“職業(yè)教育是中華民族的血脈和根基，是中國大國文化傳承的重要載體”，激勵職業(yè)教育工作者要在實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)中，在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、實現(xiàn)“中國夢”的偉大征程中，讓職業(yè)教育的“中國精神”——承載著中華民族5000年歷史發(fā)展的“職業(yè)教育文化自信”熠熠生輝，不斷展現(xiàn)“職業(yè)教育的中國精神、中國價值、中國奉獻”。

　　努力豐富、完善“職業(yè)教育文化自信”時間軸

　　長期以來，我國職業(yè)教育發(fā)展史的研究一直是個空白;更沒有展現(xiàn)職業(yè)教育規(guī)律、特色而獨立于普通教育的“中國職業(yè)教育學(xué)”;沒有展現(xiàn)我國職業(yè)教育發(fā)展歷程的“中國職業(yè)教育史(志)”或完整的“中國職業(yè)教育年鑒”;沒有依據(jù)職業(yè)教育規(guī)律、特色研究職業(yè)教育的機構(gòu)——中國職業(yè)教育研究院……

　　長期以來，眾多學(xué)者基本上是站在應(yīng)試教育立場研究、指導(dǎo)職業(yè)教育，難免有所偏頗。我國龐大的職業(yè)教育隊伍，基本上依靠或?qū)φ?、同比參照普通教育的管理制度。例如在教師晉職方面，需要參照普教人事要求，考普通教育的“教育學(xué)”……

　　長期以來，熱衷于職業(yè)教育的學(xué)者，斷斷續(xù)續(xù)就“洋務(wù)運動中的職業(yè)教育”“五四時期的職業(yè)教育”，以及對黃炎培、晏陽初、陶行知等先賢的教育思想研究(即：職業(yè)教育思想研究)均缺少“一根線”，沒有找到把職業(yè)教育發(fā)展有機聯(lián)系在一起的“一根線”，即一條完整的職業(yè)教育發(fā)展歷程“時間軸”。

　　魯昕旗幟鮮明地指出“職業(yè)教育是中華民族的血脈和根基，是中國大國文化傳承的重要載體” “在傳承創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中堅定職業(yè)教育的文化自信”，要求我們“熔鑄卓越匠心”“提升職業(yè)教育的類型自信和文化自信”…… 這些鏗鏘有力的結(jié)論，“認(rèn)祖歸宗”將我國職業(yè)教育發(fā)展史定位了源點;用“職業(yè)教育文化自信”這根線，將職業(yè)教育與中華民族文化傳承發(fā)展的各個階段聯(lián)成一個有機整體，豐富并完善了“職業(yè)教育發(fā)展時間軸”——古代時期職業(yè)教育、近代職業(yè)教育、現(xiàn)代職業(yè)教育，形成了一個完整的職業(yè)教育鏈，隨著“職業(yè)教育發(fā)展時間軸”的推進，必將展現(xiàn)出各個階段職業(yè)教育多元化之波瀾壯闊的史詩。

　　樹立職業(yè)教育文化自信，創(chuàng)建職業(yè)教育“卓越匠心之魂”是職業(yè)教育工作者的使命擔(dān)當(dāng)。